凡是十方常住，在常住附近都设有方便小庙或房舍，如北京白云观的外茶房，河南南阳玄妙观的庄房，陕西八仙庵的油房，楼观台的巡田庵，湖北武昌长春观的安家湾庄房等等，这些地方是为了有些道友经典生疏，回常住挂单背经不熟顺，暂时有个熟习经典的吃住所在。临时暂住，在道教的术语中叫做“借单”。这些地方的设置也是给乡间或外县道友来省城办事一个吃住方便地方。
解放前国内的子孙常住如：千山无量观、河南中岳庙、陕西龙门洞、青城山天师洞、武当山紫霄宫、杭州玉皇山福星观、天台山桐柏宫等等。
解放前国内的十方常住如：沈阳太清宫、崂山太清宫、北京白云观、西安八仙宫、成都青羊宫、武汉长春观、上海白云观等等。
解放前道友们有一种普遍看法：哪省的十方常住兴旺、规范严，哪省的道风就较好。道友中的这种认识，说明十方常住规范对道友的影响是非常之大的。